GABRIEL DELANNE

Semana 65                                         

Gabriel Delanne – um dos ícones do Espiritismo

Edson Ramos de Siqueira

            O ponto de partida do Espiritismo foi o lançamento de “O Livro dos Espíritos”, por Allan Kardec, ocorrido em Paris no dia 18 de abril de 1857. Apenas 26 dias antes desta marcante data, ou seja, no dia 23 de março do mesmo ano, nascia, também na capital francesa, François Marie Gabriel Delanne, Espírito de escol, que desempenhou missão fundamental para o desenvolvimento da Doutrina Espírita.

Altivo Carissimi Pamphiro, na apresentação da edição em língua portuguesa do livro: “Gabriel Delanne – Sua vida, seu apostolado e sua obra”, autoria de Paul Bodier e Henri Regnault, cita uma afirmação de Pascal Forthuny: “Gabriel Delanne é, sem dúvida, um desses poderosos recrutadores para o exército do espírito”.

            Os autores da obra relataram que, após a desencarnação de Allan Kardec, o Espiritismo contava com poucos defensores dedicados, com o agravante dos ataques desferidos pela Ciência oficial apegada aos tradicionais paradigmas, somados à oposição de uma multidão desinformada, estimulada pela lamentável retórica de uma fração dos líderes religiosos da época, preocupados em manter o controle sobre as mentes da população.

            Diante deste quadro, assim se expressaram Paul Bodier e Henri Regnault:

“No meio desse caos, surgiram dois homens que, muito simplesmente, sem estardalhaço, sem vã publicidade, empreenderam dar ao Espiritismo desprezado, a base moral indispensável para sua difusão. Esses dois homens foram Léon Denis e Gabriel Delanne”.

Gabriel era de família espírita. Seu pai, Alexandre Delanne, após ter ouvido falar sobre o Espiritismo numa viagem de trabalho a Caen, buscou e leu “O Livro dos Espíritos” e em seguida “O Livro dos Médiuns”. Ficou tão impressionado pelo que lera, que resolveu conhecer o autor. Foi muito bem recebido por Allan Kardec e convidado a assistir uma reunião espírita, fato que o entusiasmou mais ainda, fazendo-o abraçar a Doutrina com muita dedicação, tendo inclusive, fundado um grupo espírita. Alexandre e Kardec tornaram-se grandes amigos.

A mãe de Gabriel Delanne, Marie Alexandrine Didelot, também passou a dedicar-se às tarefas espíritas. Desenvolveu sua mediunidade psicográfica e foi integrada ao grupo de médiuns que trabalhou com Allan Kardec. Foi neste ambiente que Gabriel viveu, cresceu, desenvolveu-se; tendo convivido com as questões doutrinárias desde a tenra idade. Seus pais o educaram conforme os princípios espíritas, e ainda criança já explicava os conceitos da Doutrina aos seus colegas de escola. E conseguia convencê-los! Gabriel estudou até o nível superior e tornou-se Engenheiro. Mas, concomitantemente ao trabalho profissional, dedicava-se com afinco às causas espíritas.    

O Espiritismo não é uma Doutrina melhor que as outras; mas é diferente. Todas as religiões têm como pilar de sustentação os princípios morais; no caso das Cristãs, se baseiam no Evangelho de Jesus. Todavia, ao Espiritismo Kardec acrescentou os pilares filosófico e científico. A ausência de um dos três sustentáculos descaracterizaria completamente a Doutrina.

Portanto, a manutenção rigorosa do equilíbrio entre os três pilares foi o grande desafio no início da difusão do Espiritismo, continua a ser no presente e assim continuará no futuro.

Diante disto, Gabriel Delanne já demonstrava, desde o princípio de sua atuação, o profundo desejo de divulgar a vertente científica da Doutrina. Sua primeira atividade de vulto aconteceu no dia 31 de março de 1880, quando foi designado a discursar na cerimônia anual comemorativa da desencarnação de Allan Kardec, no Cemitério Père Lachaise, em Paris. Observemos a seguir, um trecho de seu discurso:

“Allan Kardec não veio trazer uma religião, não impôs nenhum culto. Sua moral é a de Jesus, destituída de qualquer falsa interpretação, mas o que ele doou à Humanidade foi uma Doutrina capaz de responder a todas as objeções da incredulidade e a todos os grandes problemas da razão.

Com efeito, até aqui, só temos analisado o lado moral de sua Doutrina, porém, seu estudo mais aprofundado nos mostra que, seguindo seus ensinamentos, pode-se chegar às mais belas descobertas científicas.

Se há um campo de estudos ainda inexplorado, é o que compreende as relações entre o mundo invisível e o nosso.

Quantos problemas a resolver, antes de poder dar uma teoria científica dessas relações; mas um dia virá em que elas serão conhecidas como fenômenos estudados cientificamente e não serão mais segredos para nós”.

Gabriel terminou seu discurso com um destaque sobre Kardec:

“Por seu exemplo, envidaremos todos os nossos esforços para expandir suas ideias e semear, por toda parte, a boa nova”.

Gabriel Delanne cumpriu com maestria a promessa e sua missão de altíssima relevância e responsabilidade.

Transcreverei a seguir, um trecho do depoimento de Paul Bodier e Henri Regnault, através do qual destacaram a importância da obra de Gabriel, como sequência e complementação do árduo e profundo trabalho realizado por Kardec:

“Todos os que lerem os livros do discípulo, após ter estudado os do Mestre, compreenderão que um e outro são os artífices de uma mesma Ciência, de uma Ciência magnífica entre todas, porque ela renovará um dia a Humanidade.

Se Allan Kardec fixou os traços essenciais do Espiritismo, seu discípulo compreendeu maravilhosamente que lhe devia assegurar a difusão cada vez mais ampla, com o auxílio de trabalhos rigorosamente científicos, de tal forma que a ligação entre o mundo visível e invisível se tornasse mais íntima e mais profunda.

Gabriel Delanne livrou o Espiritismo das fórmulas dogmáticas e rígidas. Ele o apoiou em realidades experimentais rigorosamente científicas.

Como Allan Kardec, seguiu uma regra essencial, apresentando as ideias em termos e condições que as tornam facilmente compreensíveis para todo o mundo.

Nenhuma aridez em suas obras, embora tão científicas, nenhuma frieza, mas, ao contrário, um interesse sempre crescente, que faz sua leitura extremamente atrativa.

O estilo de Gabriel Delanne é um instrumento de precisão científica a serviço do conhecimento humano.

Com um esforço infatigavelmente sustentado, o brilhante escritor pôs em ação toda a sua capacidade intelectual para extrair da experimentação e do raciocínio científico as provas positivas da realidade da sobrevivência.

Ele examinou cuidadosa e metodicamente cada uma das modalidades do fato espírita; e por uma análise rigorosa de cada um deles, chegou a dar a solução racional... .

Gabriel Delanne teve o grande mérito de compreender que as fórmulas científicas nada perdem por serem impregnadas de ideal, para torná-las compreensíveis a todos. Adotou a linguagem simples e lógica, pela qual elas se tornam magnificamente claras e precisas.

Os livros de Gabriel Delanne são necessários a todos aqueles que abordam o estudo do Espiritismo, porque as teorias que encerram são susceptíveis de dar, a todas as pessoas, sérias bases, perfeitas para facultar seu raciocínio.

Os adversários do Espiritismo moderno têm negado obstinadamente a realidade de tantos fatos facilmente explicados por meio das teorias realmente científicas; têm afirmado tantas tolices, que é indispensável ter sob nossas mãos, para consultá-los, livros precisos como os do nosso Mestre.

Eles ficarão, como os de Allan Kardec e Léon Denis, verdadeiras obras básicas necessárias a todos os pesquisadores que, sem prevenção, resolvem estudar o Espiritismo, da mesma forma que uma outra Ciência, com o desejo sincero de se instruir e de prestar serviço à Humanidade, que deve depurar-se e progredir, para se aproximar cada vez mais de seu Criador”.